مصر القديمة: التاريخ والسلالات والدين والكتابة
يتضمن التاريخ الغني لمصر القديمة الصراع على السلطة ، والمآثر المذهلة للهندسة ، والتقدم في الكتابة والفن ، وأكثر من ذلك.
كانت مصر القديمة في شمال إفريقيا واحدة من أقوى الحضارات وأكثرها نفوذاً في المنطقة لأكثر من 3000 عام ، من حوالي 3100 قبل الميلاد إلى 30 قبل الميلاد ، وقد خلفت وراءها العديد من الآثار والوثائق والأعمال الفنية التي لا يزال العلماء يدرسونها حتى يومنا هذا.
لكن الحضارة المصرية كانت موجودة قبل هذه الفترة بوقت طويل ، واستمرت وازدهرت منذ ذلك الحين. في حين أن حكام الحضارة ، واللغة ، والكتابة ، والمناخ ، والدين ، والحدود قد تغيروا عدة مرات على مدى آلاف السنين ، لا تزال مصر موجودة كدولة حديثة.
ارتبطت مصر القديمة ارتباطًا وثيقًا بأجزاء أخرى من العالم ، حيث جلبت وتصدير البضائع والأديان والطعام والأشخاص والأفكار. في بعض الأحيان ، حكمت مصر القديمة أراضي خارج حدود الدولة الحديثة ، وسيطرت على أراضي فيما يعرف الآن بالسودان وقبرص ولبنان وسوريا وإسرائيل وفلسطين.
احتلت البلاد أيضًا من قبل قوى أخرى في العصور القديمة - الفرس والنوبيون واليونانيون والرومان جميعهم غزا مصر في نقاط مختلفة.
تم استخدام عدد من الأسماء لمصر. كان الاسم القديم الشهير لمصر "كيميت" ، وهو ما يعني "الأرض السوداء". يعتقد العلماء عمومًا أن هذا الاسم مشتق من التربة الخصبة التي تركت عندما انحسر فيضان النيل في أغسطس.
كان نهر النيل يتدفق بين يونيو وأغسطس من كل عام ، وكانت التربة الخصبة التي أنشأها ضرورية لبقاء مصر القديمة ، حيث لعبت الخصوبة دورًا مهمًا في الديانة المصرية. إن دفن توت عنخ آمون - حيث تم تحنيط قضيبه - ليس سوى مثال واحد على مدى أهمية الخصوبة في طقوس ومعتقدات المصريين القدماء.
يُشار إلى حكام البلاد القدامى اليوم باسم "الفراعنة" ، على الرغم من أنهم استخدموا في العصور القديمة سلسلة من الأسماء كجزء من لقب ملكي ، كما كتب رونالد ليبروهون ، أستاذ علم المصريات بجامعة تورنتو ، في كتابه " العظيم" الاسم: الألقاب الملكية المصرية القديمة "(جمعية الأدب التوراتي ، 2013). وكتب ليبرون أن كلمة فرعون مشتقة من المصطلح المصري "per-aa" والذي يعني "البيت الكبير". تم دمج المصطلح لأول مرة في عنوان ملكي خلال حكم تحتمس الثالث (حكم حوالي 1479 إلى 1425 قبل الميلاد) ، كتب ليبروهون.
عصور ما قبل التاريخ
من غير الواضح متى وصل البشر الأوائل بالضبط إلى مصر. حدثت أول هجرة من البشر من إفريقيا منذ ما يقرب من مليوني عام ، مع انتشار البشر المعاصرين خارج إفريقيا منذ حوالي 100000 عام. ربما تم استخدام مصر للوصول إلى آسيا في بعض هذه الهجرات.
بدأت القرى المعتمدة على الزراعة في الظهور في مصر منذ حوالي 7000 عام. يعود تاريخ أقدم النقوش المكتوبة للحضارة إلى حوالي 5200 عام وتكشف عن معلومات حول حكام مصر الأوائل . من بين هؤلاء الحكام الأوائل إيري هور ، الذي ، وفقًا للنقوش ، أسس ممفيس ، المدينة التي كانت عاصمة مصر في معظم تاريخها. توثق النقوش أيضًا ملكة تدعى نيث-حتب ، التي حكمت كوصي لفرعون شاب يدعى جر. في وقت ما في أواخر فترة ما قبل الأسرات.
كيف ومتى تم توحيد مصر القديمة في مملكة واحدة هو موضوع نقاش بين علماء الآثار والمؤرخين. أحد الاحتمالات هو أن عددًا من الولايات الأصغر اندمجت في مملكتين - مصر العليا والسفلى - ثم اتحدت هاتان المملكتان. بعد أن تم توحيد مصر ، تم تصوير الفراعنة في كثير من الأحيان وهم يرتدون تاجين - أحدهما لمصر السفلى والآخر لصعيد مصر.
كان مناخ مصر أكثر رطوبة في عصور ما قبل التاريخ مما هو عليه اليوم ، وكانت بعض المناطق التي أصبحت الآن صحراء قاحلة ذات يوم خصبة. أحد المواقع الأثرية الشهيرة التي يمكن رؤيتها هو "كهف السباحين" ، كما يطلق عليه اليوم ، على هضبة الجلف كبير في جنوب غرب مصر. الكهف الآن محاط بأميال من الصحراء القاحلة. ومع ذلك ، فإنه يحتوي على فن صخري يظهر ما يفسره بعض العلماء على أنه السباحة. التاريخ الدقيق للفن الصخري غير واضح ، على الرغم من أن العلماء يعتقدون أنه تم إنشاؤه في عصور ما قبل التاريخ.
سلالات مصر الثلاثين
تم تقسيم تاريخ مصر القديمة تقليديا إلى 30 (أو في بعض الأحيان 31) سلالة. بدأ هذا التقليد مع الكاهن المصري مانيتو ، الذي عاش خلال القرن الثالث قبل الميلاد ، وقد احتفظ الكتاب اليونانيون القدماء بحساباته عن التاريخ المصري القديم ، وحتى تم فك رموز الكتابة الهيروغليفية في القرن التاسع عشر ، كانت من بين الروايات التاريخية القليلة التي يمكن للعلماء قراءتها. .
غالبًا ما يقوم علماء العصر الحديث بتجميع هذه السلالات في عدة فترات. يعود تاريخ السلالات الأولى والثانية إلى حوالي 5000 عام وغالبًا ما يطلق عليهم فترة "السلالات المبكرة" أو "القديمة". كان أول فرعون من الأسرة الأولى حاكمًا يُدعى مينا (أو نارمر ، كما يُدعى باليونانية). لقد عاش منذ أكثر من 5000 عام ، وبينما كان الكتاب القدامى ينسبون إليه أحيانًا أنه أول فرعون لمصر موحدة ، إلا أن الأبحاث الأثرية تشير إلى أن هذا ليس صحيحًا. ذكرت النقوش التي تم العثور عليها مؤخرًا عن الحكام - مثل جر وإيري هور - الذين يبدو أنهم حكموا في وقت سابق وتم اكتشاف اكتشافات أخرى تشير إلى وجود فراعنة قبل مينا الذين حكموا مصر الموحدة ، وفقًا لما ذكرته لايف ساينس سابقًا . يشير العلماء أحيانًا إلى حكام ما قبل مينا على أنهم جزء من "
يعود تاريخ السلالات الثالثة إلى السادسة من حوالي 2650 إلى 2150 قبل الميلاد وغالبًا ما يتم تجميعها معًا في فترة زمنية تسمى "المملكة القديمة" من قبل علماء العصر الحديث. خلال هذا الوقت تم تطوير تقنيات بناء الأهرامات وبُنيت أهرامات الجيزة . تشير أوراق البردي التي لا تزال قيد فك رموزها إلى أن مجموعات العمال المحترفين - التي تُترجم أحيانًا باسم "عصابات العمل" - لعبت دورًا رئيسيًا في بناء الأهرامات ، فضلاً عن الهياكل الأخرى.
من 2150 إلى 2030 قبل الميلاد (وهي الفترة الزمنية التي شملت السلالات من سبعة إلى 10 وجزءًا من 11) كانت الحكومة المركزية في مصر ضعيفة وكانت البلاد في كثير من الأحيان تحت سيطرة قادة إقليميين مختلفين. إن سبب انهيار المملكة القديمة هو موضوع نقاش بين العلماء ، حيث تشير الأبحاث إلى أن الجفاف وتغير المناخ يلعبان دورًا مهمًا. خلال هذا الوقت ، انهارت مدن وحضارات في الشرق الأوسط أيضًا ، مع وجود أدلة في المواقع الأثرية تشير إلى أن فترة من الجفاف والمناخ الجاف أصابت مواقع في جميع أنحاء المنطقة.
غالبًا ما يطلق العلماء على الأسرة الثانية عشرة والثالثة عشرة وجزءًا من السلالات الحادية عشرة "المملكة الوسطى" واستمرت من حوالي عام 2030 إلى 1640 قبل الميلاد. البلد كلها. استؤنف بناء الهرم في مصر ، وتم إنشاء عدد كبير من نصوص الأدب والعلوم. من بين النصوص الباقية وثيقة تُعرف الآن باسم بردية إدوين سميث الجراحية ، والتي تسجل مجموعة متنوعة من العلاجات الطبية التي أشاد الأطباء المعاصرون بأنها متقدمة في عصرهم.
غالبًا ما يتم تجميع الأسر الحاكمة من 14 إلى 17 معًا على أنها "الفترة الانتقالية الثانية" من قبل علماء العصر الحديث. خلال هذا الوقت ، انهارت الحكومة المركزية مرة أخرى في مصر ، وصعدت مجموعة تسمى "الهكسوس" إلى السلطة ، وسيطرت على جزء كبير من شمال مصر. في حين أن الهكسوس قد يكونون في الأصل من بلاد الشام (وهي منطقة تضم حاليًا إسرائيل وفلسطين ولبنان والأردن وسوريا) ، تشير الأبحاث إلى أنهم كانوا بالفعل في مصر وقت انهيار الحكومة. أحد الاكتشافات المروعة من هذه الفترة الزمنية هو سلسلة من الأيدي المقطوعة ، والتي تم العثور عليها في قصر في مدينة أفاريس ، عاصمة مصر التي يسيطر عليها الهكسوس. ربما تم تقديم الأيدي المقطوعة من قبل الجنود إلى الحاكم مقابل الذهب.
غالبًا ما يشير العلماء إلى السلالات من 18 إلى 20 على أنها تشمل "المملكة الحديثة" ، وهي الفترة التي استمرت حوالي 1550 إلى 1070 قبل الميلاد. حدثت هذه الفترة بعد هزيمة الهكسوس من قبل سلسلة من الحكام المصريين وإعادة توحيد البلاد. ولعل أشهر المواقع الأثرية من المملكة الحديثة هو وادي الملوك ، الذي يضم مواقع دفن العديد من الحكام المصريين من هذه الفترة ، بما في ذلك توت عنخ آمون (حكم حوالي 1336 إلى 1327 قبل الميلاد) ، الذي تم العثور على قبرته الغنية سليمة في عام 1922. توقف الفراعنة عن بناء الأهرامات خلال عصر الدولة الحديثة لعدة أسباب - من بينها توفير حماية أفضل ضد لصوص المقابر.
غالبًا ما يطلق علماء العصر الحديث على الأسرة الحاكمة من 21 إلى 24 (فترة من حوالي 1070 إلى 713 قبل الميلاد) "الفترة الانتقالية الثالثة". كانت الحكومة المركزية ضعيفة في بعض الأحيان خلال هذه الفترة الزمنية ، ولم تكن البلاد موحدة دائمًا. خلال هذا الوقت ، دمرت المدن والحضارات في جميع أنحاء الشرق الأوسط على يد شعوب بحر إيجة ، الذين يطلق عليهم علماء العصر الحديث أحيانًا "شعوب البحر". بينما ادعى الحكام المصريون أنهم هزموا شعوب البحر في المعركة ، إلا أن ذلك لم يمنع الحضارة المصرية من الانهيار. ربما لعبت خسارة طرق التجارة والعائدات دورًا في إضعاف الحكومة المركزية في مصر.
غالبًا ما يشار إلى الأسر الحاكمة من 25 إلى 31 (من حوالي 712 إلى 332 قبل الميلاد) باسم "العصر المتأخر" من قبل العلماء. كانت مصر في بعض الأحيان تحت سيطرة القوى الأجنبية خلال هذا الوقت. كان حكام الأسرة الخامسة والعشرين من النوبة ، وهي منطقة تقع في العصر الحديث جنوب مصر وشمال السودان. كما سيطر الفرس والآشوريون على مصر في أوقات مختلفة خلال الفترة المتأخرة.
في عام 332 قبل الميلاد ، طرد الإسكندر الأكبر الفرس من مصر ودمج البلاد في الإمبراطورية المقدونية. بعد وفاة الإسكندر الأكبر ، وصل سلالة من الحكام منحدرة من بطليموس سوتر ، أحد جنرالات الإسكندر ، إلى السلطة. كان آخر هؤلاء "البطالمة" (كما يسميهم العلماء غالبًا) كليوباترا السابعة ، التي ماتت منتحرة في 30 قبل الميلاد بعد هزيمة قواتها على يد أوكتافيان ، الذي سمي لاحقًا بالإمبراطور الروماني أوغسطس ، في معركة أكتيوم. . بعد وفاتها ، تم دمج مصر في الإمبراطورية الرومانية .
على الرغم من أن الأباطرة الرومان كانوا متمركزين في روما ، إلا أن المصريين عاملوهم كفراعنة. أفادت "لايف ساينس" أن إحدى النقوش المحفورة تُظهر الإمبراطور كلوديوس (من 41 إلى 54 بعد الميلاد) يرتدي زي فرعون . يحتوي النقش على نقوش هيروغليفية تقول إن كلوديوس هو "ابن رع ، رب التيجان" ، و "ملك مصر العليا والسفلى ، رب الأرضين".
لا يعتبر الحكام البطالمة أو الرومان جزءًا من سلالة مرقمة.
دين
خلال معظم تاريخ مصر القديم ، اتبع شعبها ديانة تعدد الآلهة حيث تم تبجيل عدد كبير من الآلهة والإلهات. وكان من أهمها إله العالم السفلي أوزوريس. كانت أبيدوس مركزًا مهمًا للعبادة بالنسبة له ، وتم تشييد العديد من المعابد والأضرحة في الموقع تكريما له.
أصبح آمون رع - وهو إله مرتبط بالشمس - ذا أهمية خاصة خلال عصر الدولة الحديثة وارتبط بمدينة الأقصر (طيبة القديمة). في معبد الكرنك شيد مجمع قرب الأقصر تكريما لهذا الإله.
كان التنقل في العالم السفلي أمرًا حيويًا بالنسبة لقدماء المصريين ، الذين اعتقدوا أن الموتى يمكن أن يصلوا إلى جنة من نوع ما ، حيث يمكنهم العيش إلى الأبد. تم تحنيط الموتى المصريين في بعض الأحيان ، مما يحافظ على الجسد ، وفي بعض الأحيان يتم دفنهم مع تعاويذ لمساعدتهم في الإبحار في العالم السفلي. تضمنت هذه التعاويذ مقتطفات مما يسمى أحيانًا "كتاب الموتى" - وهو عبارة عن نسخة بطول 13 قدمًا (4 أمتار) تم العثور عليها مؤخرًا في مقبرة قديمة .
في الأساطير المصرية القديمة ، كانت إحدى الخطوات الأولى في التنقل في العالم السفلي هي الموازنة بين أفعال الشخص وريشة ماعت ، الذي كان إلهًا مرتبطًا بالحقيقة والعدالة والنظام. إذا ارتكب الشخص قدرًا كبيرًا من الخطأ ، فسيكون قلبه أثقل من الريشة وستمحو روح الشخص. من ناحية أخرى ، إذا كانت أعمالهم جيدة بشكل عام ، فقد مروا إلى الأمام وأتيحت لهم الفرصة للتنقل بنجاح في العالم السفلي.
كانت التماثيل التي تسمى الشبتي تُدفن في كثير من الأحيان مع المتوفى. كان غرضهم القيام بعمل المتوفى في الآخرة لهم.
لم يظل الدين المصري ثابتًا بل تغير بمرور الوقت. حدث تغيير رئيسي واحد في عهد الفرعون أخناتون (حوالي 1353 إلى 1335 قبل الميلاد) ، وهو الحاكم الذي أطلق ثورة دينية جعلت الدين المصري يركز على عبادة "آتون" قرص الشمس. بنى أخناتون عاصمة جديدة بالكامل في الصحراء في العمارنة وأمر بتشويه أسماء بعض الآلهة في مصر. بعد وفاة إخناتون ندد به نجله توت عنخ آمون وأعاد مصر القديمة إلى ديانتها الشركية السابقة.
عندما أصبحت مصر تحت الحكم اليوناني والروماني ، تم دمج آلهة وآلهة الحكام الجدد في الديانة المصرية. حدث تغيير كبير آخر بعد القرن الأول الميلادي عندما انتشرت المسيحية في جميع أنحاء مصر. في هذا الوقت ، انتشرت الغنوسية ، وهي ديانة تضم بعض المعتقدات المسيحية ، في جميع أنحاء مصر ، وتم اكتشاف مجموعة كبيرة من النصوص الغنوصية في عام 1945 في جنوب مصر بالقرب من مدينة نجع حمادي.
انتشر الإسلام في جميع أنحاء البلاد بعد عام 641 م عندما استولى جيش مسلم على البلاد. اليوم ، يمارس الإسلام من قبل غالبية سكان مصر ، في حين أن أقلية مسيحية ، وكثير منهم جزء من الكنيسة القبطية.
الكتابة المصرية
تعود أقدم النقوش إلى حوالي 5200 عام وكانت مكتوبة بالخط الهيروغليفي.
كتب باري كيمب ، أستاذ علم المصريات في جامعة كامبريدج بإنجلترا ، في كتابه " 100 هيروغليفية: فكر مثل أحد مصري "(جرانتا بوكس ، 2005). لاحظ كيمب أن المصريين القدماء طوروا أيضًا "شكلًا مختصرًا من الكتابة" بخط اليد الطويلة "نسميه" الهيراطيقية "." خلال الألفية الأولى بعد الميلاد ، تم استبدال هذا الخط الهيراطي المختصر بنوع جديد من الكتابة القصيرة يسمى "الديموطيقية". "
تغيرت اللغة المصرية على مدى آلاف السنين ، مع قيام العلماء في كثير من الأحيان بتقسيم الكتابات الباقية إلى فئات مثل "المصري القديم" و "المصريون الوسطى" و "المصريون المتأخرون".
أصبحت اللغة اليونانية مستخدمة على نطاق واسع في الوقت بعد غزو الإسكندر الأكبر لمصر . في أواخر القرن التاسع عشر ، حفر علماء الآثار نصف مليون قطعة من البرديات ، معظمها مكتوب باللغة اليونانية ، في مدينة أوكسيرينخوس المصرية القديمة في جنوب مصر ، ويرجع تاريخها إلى القرون الأولى بعد الميلاد.
القبطية ، وهي لغة مصرية تستخدم الأبجدية اليونانية ، تم استخدامها على نطاق واسع بعد انتشار المسيحية في جميع أنحاء مصر. مع ازدياد شعبية اليونانية والقبطية ، انخفض استخدام أسلوب الكتابة الهيروغليفية وانقرض خلال القرن الخامس بعد الميلاد بعد عام 641 م ، انتشرت اللغة العربية في مصر وتستخدم على نطاق واسع في البلاد اليوم.
تعليقات
إرسال تعليق